“君子不器。”《论语·为政》中，孔子如是说。
“君子当器。”我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，只求一技之长安身，而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”等态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐行渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以致把自己活成了格言中单调的“器”？
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人类真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空中耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处不同时代，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的“君子”。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。
君子，不为器——
君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充实自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有“也无风雨也无晴”的洒脱。不畏过往，不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的内涵，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
【评点】
文章开篇直接亮出观点“君子不器”“君子当器”，接下来则分别从两个方面细致论述观点，一方面从孔子的角度出发，说明应跳出“器”的局限；另一方面表达个人观点，强调学习“器”的包容。层次清晰，观点不矛盾且相辅相成。更难能可贵的是，作者在论述过程中以新时代青年为对象，充满使命感与责任感，从而摆脱了单纯的说教，使文章所传达的中心论点更具社会价值与时代气息。
【考场佳作二】
美器不必满
天津一考生
容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫作什么？
答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字——“器”。器是什么？器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
中国国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，无比辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
2017年成功试运行的中国核聚变反应堆——“人造太阳”，可以被称作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去一分一毫的价值。
容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，随着所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。例如三千多年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，而当被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此，做人亦如此。
人类社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生，只是为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场上前赴后继，只为他人的几句吹捧；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无非想要他人的处处逢迎…
可是，当把这些“他人”去掉以后，追逐还剩下什么？如果我们也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？
美器不必满，而大才不必寄予他人。
我不否认在红尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少文人骚客，都是在生活的逆境中，遗世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点自由气。
古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊流，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。
从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢就能成就的。愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行万里路而不忘初心。
【评点】
作者首先通过巧妙的解说将“重器”与“容具”两个概念区分开，并提出二者的区别在于“能否在不同的环境下，保持自己的本来意义”，观点一目了然，且颇有见地。接着，作者结合社会现实，剖析“人能为器”应有的态度，即明确追求价值，摒弃庸俗观念，包容生活，不忘初心。作者由大处写起，最终落笔生活，观点质朴，具有一定的普世价值。
