【原文】
君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。
【出处】
《荀子·不苟》
【大意】
君子想要陶冶思想情操，提高自己的道德修养，没有什么比真诚和诚信更重要了。
【小故事一】
燕昭王以诚招才
燕昭王礼贤下士，准备用丰厚的待遇去招纳贤者，想要依靠他们来报齐国杀父破燕之仇。为此，他去请教郭隗先生。到了郭隗先生家，燕昭王道：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。如果能得到贤士与我共同治理国家，以雪先王之耻，那就好了。请问先生，怎样才能报国家的大仇呢？”
郭隗先生答道：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，国将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够虔诚地对待贤者，屈居下位接受教诲，那比自己才能超出百倍的人就会主动来辅佐你。大王若是真想广泛招纳国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤者听闻大王的这种做法，就一定会赶到燕国来的。”昭王问道：“那么，我应当先拜访谁才好呢？”郭隗先生答道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是耗时三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧！’国君就派他去了。三个月后，他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的尸体，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，哪里用得着死马？你这样做简直是太愚蠢了！’这个近侍却胸有成竹地对国君说：‘您想一下，您买死马都肯花五百金，更何况活马呢？如果天下人知道此事，一定会认为大王喜好买马，千里马很快就会有人送来了。’于是，不到一年，数匹千里马果真就被送到了那位国君的手中。大王如果真的想招纳有才能的人，那就从诚心实意对待我开始，大家如果看到您能这样对待臣子，怎么会不来投奔您呢？”
于是，昭王命人为郭隗建造房屋，并拜他为师。消息传开后，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后地聚集到燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛；士兵们心情舒畅，愿意为国效命。于是，昭王派乐毅为上将军，和秦、楚及三晋赵、魏、韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又继续猛击败军，一直打到了齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁了齐国的宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。
【拓展延伸】
做人要真诚，待人要诚恳。无论是亲朋好友，还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用真诚才能换取他人的真心。
【小故事二】
魏文侯真诚待人
战国时期，魏国第一个国君是魏文侯，由于他处处诚信待人，无论是官员，还是普通百姓，都十分敬重他。在魏文侯的治理下，魏国迅速强大起来。
有一次，他和看管山林的人约好第二天下午要去山林打猎练兵。
到了次日，魏文侯下朝后举行了宴会，他准备宴会一结束就去打猎练兵。谁知宴会结束后，忽然下起了瓢泼大雨，魏文侯等了半天，也不见雨停，反而越下越大了，魏文侯起身对众大臣说：“各位对不起，我要告辞了，你们赶快派人准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已经有人在等我了！”众臣一见国君要冒雨出门，都去上前劝阻。一个臣子说：“下这么大的雨，您怎么能出门呢？”另一个臣子说：“这种天气，您到了那里也无法打猎练兵啊！”魏文侯看看天色，说：“打猎练兵是不成了，但是不去也得告诉一下那位看管山林的人啊！他还在等我呢！”一个臣子说：“好，我立刻派人去告诉他。”魏文侯把手一摆，说：“慢，要告诉也得我亲自去。”见那个臣子满脸困惑，魏文侯继续说道：“昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”话音刚落，便大步跨出门外，顶着大雨到山林去了。
【拓展延伸】
魏文侯处处诚信待人，博得了臣民的信赖，国家才得以强盛，由此可以看出诚信的重要性。讲诚信是中华民族的传统美德，也是我们立身处世的为人准则。我们这个社会需要诚信。
【名句积累】
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
——《孟子·离娄上》
诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
——《二程粹言·论道篇》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子·渔父》
见其诚心，而金石为之开。
——《韩诗外传》
至念道臻，寂感真诚。
——《汉武帝内传》
海岳尚可倾，口诺终不移。
——《唐诗纪事·卷十八》
诚以待物，物必应以诚。
——《宋史》
